2024年教师招聘考试常识积累:明末清初三大思想家

来源:招教网时间:2024-01-18责任编辑:zz148

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一、黄宗羲

明末清初思想家,学者称“梨洲先生”,提出“天下为主,君为客”的民主思想,他说“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”,主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,从而限制君权,保证人民的基本权利。

黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度,有极其重要的意义,对其后反专制斗争起了积极的推动作用,被誉为“中国思想启蒙之父”。

其著有《明夷待访录》、《明儒学案》、《南雷文定》、《四明山志》等作品。

二、顾炎武

顾炎武,人称亭林先生。

强调“经世致用”的实际学问,主张把学术研究与解决社会问题结合起来,力图扭转明末不切实际的学风,著《天下郡国利病书》,他提倡“实学”的目的在于批判理学,反对君主专制政治,顾炎武的学风对清代学者影响很大。

主要著作有《日知录》、《天下郡国利病书》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。

其中,《天下郡国利病书》被李约瑟称为优秀地理著作。

【扩充】:顾炎武在《日知录·正始》中首次提出“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”,国学大师梁启超将顾炎武的话提炼为“天下兴亡,匹夫有责”精炼警辟的八字句。

三、王夫之

明末清初思想家,中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者,湖湘文化的源头之一,有“东方的黑格尔”之称,世称船山先生。

在哲学上,他总结和发展了中国古代朴素唯物主义和辩证法,批判了宋明理学“理在气先”的唯心主义谬论,认为“气者,理之依也”;反对程朱理学的“知先行后”论,也反对陆王心学的“知行合一”思想,强调“行”是知的基础。

在理欲问题上,他反对宋儒的“去人欲,存天理”的天理、人欲对立的错误观点,认为天理和人欲是统一的。

他用发展观点来看待历史,认为历史发展是有规律的,他提出在政治上要“趋时更新”。

其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书,后人集为《船山遗书》。

刷题巩固

1、下列历史人物与其言论对应错误的是( )

A、"水则载舟,水则覆舟"-荀子

B、"天下兴亡,匹夫有责"-顾炎武

C、"静以修身,俭以养德"-诸葛亮

D、"天行健,君子以自强不息"-老子

解析:

A项:正确,原句出自《荀子·王制》,君王好比是船,百姓好比是水,水可以使船行驶,也可以使船淹没。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。

B项:正确,"天下兴亡,匹夫有责"以八字成文的语型,出自梁启超。这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念,背景是清军入关。原句是:"保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。"

C项:正确,原句出于诸葛亮的《诫子书》,意思是:恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。

D项:错误,原句出自《周易》,"天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。"总体意思是君子要懂得顺应天道,懂得承载包容。

本题为选非题,故正确答案为D。

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